Descrição
Montanismo E Os Profetas Catafrigas
A presente obra propõe uma compreensão da dimensão cristã do Montanismo, movimento originado na metade do segundo século nas regiões da Frígia. Partindo da obra de Eusébio de Cesaréia, a História Eclesiástica, inúmeras informações sobre o assunto foram resgatadas trazendo à lume os pontos mais importantes descritos nos anais históricos. Esses pontos importantes não são só aqueles de natureza originária, mas também aqueles que designavam o movimento como uma heresia da época.
Foram assim denominados devido às supostas práticas excessivas e reacionárias no meio da cristandade em caminhos de institucionalização. Com isso, fizeram emergir um grande debate entre os dois polos: de um lado a igreja tradicional, que estava em franca decadência moral e doutrinária, e do outro o movimento emergente dentro dessa igreja tradicional que insistia em retornar às raízes do autêntico Cristianismo à base de profecias e manifestações espirituais.
No diálogo com os acusadores do Montanismo, a compreensão de seus argumentos se mostraram, em algumas situações, contraditórios e inconsistentes. Demonstraram, também, um ávido desejo de fazer sucumbir o Montanismo, apesar das virtudes cristãs. A ânsia pelo poder instituído, já consumado no século quarto, fez com que Eusébio não levasse em conta os ideais do movimento; preferiu censurá-los, pois havia se beneficiado de toda estrutura erigida com a institucionalização da sucessão apostólica como bispo de Cesaréia.
Além disto, incorrendo nos erros da sucessão equivocada, tentou conciliar o arianismo e os conceitos de Alexandre (sabelianismo), bispo de Alexandria, com a igreja, como um desdobramento dos inúmeros erros ocorrentes. Contudo, o Montanismo sai desta análise ileso. As reflexões teológicas sobre sua conduta associada ao pensamento de Tertuliano permitiram demonstrar que toda sua prática estava pautada nas Escrituras, provando, assim que Montano, suas profetizas e demais congregados não poderiam ser chamados por outro nome, senão igreja pura que aspirava pela restauração do primitivismo cristão.
